Tentang Hati

Ketika Luqman diperintahkan oleh majikannya untuk mengambil

bahagian terbaik' dari haiwan korban, dia mengambilkan 'hati dan lidah'.

Dan ketika dia disuruh untuk mengambil bahagian terburuk, dia kembali

membawa bahagian yang sama. Tuannya hairan dan bertanya, "Ketika

Aku menyuruhmu mengambilkan bahagian terbaik engkau

membawakanku 'hati dan lidah'. Sekarang, engkau juga memberikan

kepadaku organ yang sama. Kenapa?"

Luqman menjelaskan bahawa tidak ada yang paling baik daripada

makhluk, kecuali hati dan lisannya. Dan sebaliknya, tidak ada yang

Paling jelek dan kotor daripada hamba selain 'hati dan lisannya'.

Nabi SAW secara menjelaskan kepada kita, "Ketahuilah bahawa di

dalam jasad itu ada segumpal darah. Jika ia baik, maka jasad akan baik

seluruhnya. Namun jika ia rosak, maka jasad (juga) rosak seluruhnya.

Itulah hati."

Hati adalah raja dalam tubuh. Ia penguasa. Perintah dan

larangannya ditaati oleh seluruh anggota badan. Namun, jika raja tidak

pernah 'dijamu' ia akan lemah dan tidak dapat memerintah

dengan baik dan berwibawa. Kalau 'sang raja' sudah tidak berwibawa

lagi, sekali gus rakyatnya akan rosak.

Oleh itu, 'sang raja' hams selalu diajak berjalan-jalan.Hams dibawa

melintasi lautan hikmah. Agar tidak lelah dan lesu. Imam Ali ibn Abi

Thalib menjelaskan: "Rehatkanlah hati itu dan carikan untuknya sentuhan hikmah.
Kerana ia merasa bosan, sebagaimana halnya tubuh"

Ada apa dengan hikmah? Hikmah adalah 'mutiara yang hilang' daripada

setiap kita sekalian hamba. Barangsiapa yang menemukannya, dia lebih

berhak untuk memungutnya kembali, dernikian bunyi sebuah ungkapan. Amat

berharganya 'hikmah' itu, Allah menyatakan: "Barangsiapa yang diberi

hikmah, ia telah dikurnia kebaikan yang banyak... (Qs. Al-Baqarah [2]: 269).

Merehatkan hati adalah sesuatu yang sangat menyenangkan jika kita

tahu ke mana arah yang hendak dibawa. Jika tidak, hasilnya juga tidak akan

baik. Maka itu harus pergi ke lautan hikmah seperti yang disebutkan agar hati

Tidak cepat bosan, lelah dan lesu. Ibarat tubuh, hati juga harus diberi

'makan' dan 'minum', Dengan dernikian, ia akan tetap bertenaga.

Ibnul Qayyim Al-Jauziyah menjelaskan: "Barangsiapa yang

menginginkan hati yang bersih, hendaklah ia lebih mendahulukan Tuhannya

berbanding syahwatnya. Kerana hati yang 'terpaut' oleh syahwat tertutup dari

Allah sesuai dengan kadar 'keterpautannya' dengan syahwat itu. Hati adalah

'wadah‘ Allah di atas bumi-Nya. Maka hati yang paling dicintai adalah

yang lebih 'tinggi' (kadar kesuciannya), lebih keras (kuat) dan lebih bersih. Jika

hati itu diberi makan dengan 'zikir', disiram dengan tafakur dan dibersihkan

dari cela, ia akan mampu melihat pelbagai keajaiban dan akan diilhami oleh

hikmah."

Subhanallah! Itulah daerah dan kawasan 'santai hati'. Tidak banyak.

cukup tiga saja - zikir, tafakur dan bersih dari cela. Adakah yang mengatakan

bahawa ketiga hal tersebut berat? Atau, ada yang mengatakan bahawa tiga

kawasan itu sulit ditempuh dan dilewati? Tentu, jawapannya lebih bijak jika

disimpan di dalam 'hati' masing-masing.